N. 11 del 1/7/1998



Periferiche della mente
di C. M.


Nella cultura latina il verbo lego, alla prima persona singolare presente, che possiede accezioni che investono gran parte dell'ambito sensoriale umano: dal tatto (cogliere, raccogliere), alla vista (guardare), all'udito (ascoltare). La nostra lingua ha assunto il verbo in un senso figurato, legandolo strettamente alla sola vista. Ma udito e tatto hanno molte implicazioni con la "lettura", con la raccolta di informazioni dal mondo esterno. Implicazioni ben note ai non vedenti, che quotidianamente utilizzano registrazioni vocali e trascrizioni braille appunto per leggere. Al fine di consentire loro pratiche modalità di consultazione testuale, allineate a quelle utilizzate dai vedenti, mediante l'ausilio della tecnologia informatica, la casa editrice D'Anna, la sezione torinese dell'Unione Italiana Ciechi e l'associazione "Omero" di Pinerolo (0360/548764), impegnata nella "promozione e diffusione della cultura fra i non vedenti", concorrono nella realizzazione del progetto "Lettura senza barriere". Il software sviluppato per l'occasione (ambiente DOS, minimi requisiti di sistema), applicato al primo volume del corso di filosofia di "Didascalica" (Dalle origini alla Riforma protestante) e alla relativa antologia, garantisce la disponibilità del testo attraverso l'uso della sintesi vocale o del display braille, ma soprattutto permette il superamento della semplice lettura sequenziale dell'opera, fornendo agili strumenti per le ricerche nell'indice, per la fruizione contemporanea del testo, delle note e dei passi antologici, per il rapido rinvenimento di un paragrafo, per la selezione e la copia dei passaggi significativi, per l'inserimento di un commento o di un segnalibro facilmente richiamabile: in sostanza, per la gestione delle strategie di consultazione di un testo a struttura complessa utilizzate da qualsiasi studente normovedente.

La casa editrice distribuisce i dischetti al medesimo prezzo del volume cartaceo e ha in preparazione l'estensione dell'iniziativa alla seconda parte del corso di filosofia (Dal Rinascimento all'idealismo tedesco), nonché ai tre volumi del corso di storia, probabilmente disponibili a partire dal gennaio 1999.



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